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  • 四比丘论苦因 佛说世间最苦之事

    内容。佛陀说:“你们所认为的,都不是苦的究竟原因。天底下最苦之事来自色身,所有饥渴、寒热、嗔恚、惊怖及色欲等灾祸,都是由于它的存在。所以色身是一切苦恼的根本,也是祸患的根源。众生于三界中茍延存活,互相...

    中台世界

    |无常|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/2250154649.html
  • 圣严法师答:加持的功用是真的吗?

    重大的危机,这也是民间的鬼神信仰普遍的原因。可是,累次的加持,只能阻挡祸患于一时,不能解决问题于永久;好像托庇于权威人士的势力,而逃避黑社会或债主的追索,当庇佑的势力消失或失势之时,灾难会再度降临,再...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11511111680.html
  • 问:常用回向偈、回向文有哪些?

    功德,普及于一切。 我等与众生,皆共成佛道。 回向偈八 世界和平,人民安乐。 正法久住,法轮常转。 灾障消灭,祸患不生。 法界有情,同生极乐。 回向偈九 我今称念阿弥陀,真实功德佛名号,...

    佚名

    因果|修福

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/21275024288.html
  • 中国百名老将军齐聚佛刹和平寺 祈求全球和平

    ,解决争端,诉诸谈判。   求同存异,摒弃强权,平等协商,共谋发展。   我们反思---战争罪孽,人类祸患,文明毁弃,生态失范。   恐怖暴力,天人共谴,痛定思痛,以史为鉴。   我们主张--...

    佚名

    |老将军|祈求|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/13031427167.html
  • 佛学在今后人世之意义

    就起了互相冲突,互相残杀——国家与国家,民族与民族,阶级与阶级,各尽量的暴露他利己之兽性私欲,争斗残杀的空气,紧张地充满在地球上。但这种祸患,不是人以外的侵袭,——若毒蛇——却是人类自身的祸患。就是:要达到自己利益为目的,以残害他人为手段,故形成现在将来的大祸患,大危机。要救济这祸患,就不能不需要于人类的道德。此所谓人类道德,...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23234639556.html
  • 实践八正道

    绮语,便如刀剑刺入心胸,令人难堪,弄出祸患。要实践正语,便须戒止口四恶业,说话真诚,纯洁有礼,言辞合于事理。   八正道第四是正业:即身口意三业清净,远离杀生、邪淫、偷盗等一切邪妄,梵行清净。   八...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355840473.html
  • 佛法是救世救人的妙法

    官僚,则能出贤官廉吏,明庶爱民,自然没有贪官污吏来剥削民膏,乃至推行于国内,则上爱其下,下敬其上,自然没有专制暴虐之恶政治。若再能推行至于国际,则世界太平,自然没有战争祸患的生起,于是则世界永远太平,...

    斌宗法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133442928.html
  • 因果报应

    爱执著,自然给自己带来喜乐轻安;实践良善的行为,可以净化身心气质,进而通往解脱自在的道路,这是佛法所说“善有善报”的究竟意义。财富、地位等欲望的满足,世俗以为善,却不知道这也可能是促成苦恼祸患的因素。...

    释显如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050048596.html
  • 人间佛教的精神

    自己的家,自己的国,甚至只知爱自己,不知爱他人,往往为了满足自己,不惜危害社会,损害他人,故人间罪恶日益增,祸患日益盛,而人生的三苦、八苦,无量之苦,亦随之俱来。  今日世界,烽火处处,战祸弥漫;今日...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160750163.html
  • 念佛与参禅

      学道没有其他伎俩,也没有什么决窍,只是生处要熟,熟处要生,对生疏的念佛修善要熟练,而对习熟的情爱五欲则要生疏。久久纯熟,打成一片,自然会念念弥陀,头头极乐了。近来看到学道的人,只知道贪求玄妙,不知道向根本处下死功夫,所以到了荣辱,祸患,生死临的时候,就手忙脚乱了,这不是教佛,或者教导他的人错误,而是他自已的过失。  无论念佛参禅,都要一丝不留地断除生死根。什么是生死根呢?那就是我们的种种妄语...

    憨山大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200950739.html